屋后有坟有什么影响吗

　　中国人讲究入土为安。把尸骨翻出来，是件大逆不道的事情。而这次葡萄牙的人骨教堂之行，当我第一次真真切切看见人骨，并且完全置身于人骨之间，却颠覆了我的观念。人的肉体和灵魂之间是有距离的，肉体可以被雕刻，被摧残，被消灭，然而，却无人可以阻止灵魂去追求安息。

　　葡萄牙的人骨教堂，位于葡萄牙中南部的埃武拉古城。埃武拉古城始建于罗马帝国时期，曾经是宗教、文化中心，罗马帝国灭亡后，埃武拉先后被西哥特人和摩尔人占领，期间城市规模开始逐渐扩大，建筑风格也体现出多样化，从古罗马到文艺复兴、从西哥特到摩尔时期不同艺术风格和流派的建筑作品异彩纷呈。时至今日，罗马时期的古迹罗马神庙、温泉浴池、罗马城墙遗址等，依旧保存完好，漫步在静谧、安详的古城内，斑驳的城墙、凹凸的石子路、特色的建筑、纯净的天空，都给我留下了深刻的印象。

　　然而，埃武拉最令人难忘的还是人骨教堂。在埃武拉的中心广场，有个圣弗朗西斯科大教堂，建于17世纪，外表看上去非常普通，是哥特式、曼努埃尔式和巴洛克式风格相结合的建筑，人骨教堂就是教堂里的一个礼拜堂，内墙是用人的颅骨、肢骨装饰组合而成的。至于为什么要用人骨来搭建，其说法不一，有的是说由于在大瘟疫期间，死亡人数众多无处安放，于是采用逝者的遗骨来装饰教堂；还有一种说法，这些遗骨来自圣弗朗西斯科教堂和埃武拉其他的修道院墓地下葬的信徒。在教堂里堆砌这么多人骨的原因，一是面对人骨为死难者祈祷，更显虔诚；二是告诫后代子孙远离战争，不可妄动干戈。无论怎样，我都宁愿相信这是对逝者的尊重，而不是单纯的装饰和作秀，况且在捷克、意大利、奥地利等国家都有类似的人骨教堂，对于天主教徒来说，把自己的尸骨献给上帝也是荣光之事。在葡萄牙，像这样的人骨教堂还有好几座，这座是规模最大的。

　　穿过教堂普通的走廊，来到人骨装饰的教堂，也许是心理的作用，眼前一下子变得阴暗起来，教堂的天花板和四面墙壁上的遗骨密密麻麻地呈现在眼前，一股凉气立刻袭遍全身，前一秒还在嘻嘻哈哈的同伴，顷刻间屏声敛息，各个肃穆的表情挂在脸上，胆小者走马观花，急匆匆地逃离了这间沉闷的教堂，天生胆大的我也心里犯起嘀咕，来都来了，还是壮着胆子看吧。

　　人骨教堂不大，看上去也就几百平方米，除了教堂的圣台不是用人骨装饰以外，从两面的墙壁到8条柱子，全部都是用成人的肢骨整齐排列而成，颅骨则作为装饰点缀其中，白色天花板上的装饰画，也都是以死亡为主题，并点缀着成排的颅骨，墙壁的两侧为了防止游人接触人骨，装饰着一排低矮的玻璃隔断，影影绰绰地映射出对面人影的下半身，更是有了一种鬼魅的气氛。这些骷髅个个面目狰狞，圆睁着黑洞般的双眼和空兀的嘴巴，似乎在无声的凝视，似乎在高声的呐喊，似乎在审视着来者……在教堂阴暗的灯光下，墙壁上、柱子上的人骨均呈现出阴影的变化，忽明忽暗令人毛骨悚然，在这里，已经没有美丑，也没有老少，更没有伤痛和尔虞我诈，一样的神情，一样的面貌，一样的地位，平静地在此守候，忽然想起那句“谁是白痴，谁是智者？无论是乞丐还是国王，最后的归宿都是死亡。”

　　令人不解的是，所有的头骨都很小，不像是成年人的，据说当时的人就是头骨很小的，不可思议。人骨有的是水泥加固的，有的则只是单纯地码放堆积的，这些遗骨每年还要进行清洗，因此里面并没有异味，看上去也还洁净。想当初工程虽然简单，却注定不是件舒心的事儿，并不是每个人对待死亡都同样坦然、淡定，也是需要有勇敢、善良和无私的境界。

　　当站定了细细观看这些遗骨的时候，心里的恐惧渐渐消失，我是个无神论者，既不盲目的崇拜信仰，也不会强烈反对不屑一顾，更何况面对的是具有年代感的历史遗迹，更多的是怀有好奇和神秘，还有些许的不可思议，死亡对于有信仰的人是超然的，信仰的力量能够超越恐惧吧？

　　恰在此时，透过教堂的彩窗投射进灿烂的阳光，神秘的光环笼罩在教堂的桌椅上，形成“耶稣光”般神圣的幻彩画面，这一刻，我思绪万千，许久以来积聚的压力、烦恼、不愉快似乎在这一刻得到了释放，那些值得的不值得的事情，不是谁能不能制约的，其实也许是自己人为设置的标准，快乐不快乐，幸福不幸福，也是需要自己去争取去感受，而不是秀给别人看的。

　　你要到哪里去，为何行色匆匆？

　　停下脚步吧，不要再向前。

　　仔细想想看，对于你而言

　　人生最重要，即是眼前之所见。

　　这是悬挂在葡萄牙人骨教堂内的一首诗，无论是在过去，还是在今天，抑或是将来，都是非常有意义的一段话，它告诉我们，人生最重要的是要珍惜当下！那么就以此来作为本文的结尾吧。

　　教堂外，阳光依旧灿烂，活着真好！

　　撰文、摄影/贾力

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